\n\u201cYa que la mente puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios, pues ni siquiera puede hacerlo<\/strong>,\u201d \u2014 Romanos 8:7<\/p>\n<\/blockquote>\nNada ilustra mejor la diferencia entre la gracia y el legalismo que una comparaci\u00f3n entre el Antiguo Pacto del legalismo con el Nuevo Pacto de la gracia, como se describe en el tercer cap\u00edtulo de segunda de Corintios:<\/p>\n
\n\u201csiendo manifiesto que sois carta de Cristo redactada por nosotros, no escrita<\/strong> con tinta<\/strong>, sino con el Esp\u00edritu<\/strong> del Dios vivo; no en tablas de piedra<\/strong>, sino en tablas de corazones humanos<\/strong>. \u2026sino que nuestra suficiencia es de Dios<\/strong>, el cual tambi\u00e9n nos hizo suficientes como ministros de un nuevo pacto<\/strong>, no de la letra, sino del Esp\u00edritu; porque la letra mata<\/strong>, pero el Esp\u00edritu da vida<\/strong>. Y si el ministerio de muerte<\/strong> grabado con letras en piedras fue con gloria\u2026 \u00bfc\u00f3mo no ser\u00e1 a\u00fan con m\u00e1s gloria el ministerio del Esp\u00edritu<\/strong>? Porque si el ministerio de condenaci\u00f3n<\/strong> tiene gloria, mucho m\u00e1s abunda en gloria el ministerio de justicia<\/strong>.\u2026 Pero nosotros todos, con el rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, estamos siendo transformados<\/strong> en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Se\u00f1or, el Esp\u00edritu.\u201d\u00a0\u00a0\u00a0 \u20142 Corintios 3:3, 5-9, 18<\/p>\n\n\n\n\n\n ANTIGUO PACTO: Ley de Mois\u00e9s
\n<\/strong>(Originado en el LEGALISMO)<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n\nNUEVO PACTO: Ley de Cristo
\n(Originado en la GRACIA)<\/strong><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n\n\nEste pacto, escrito en piedras<\/strong> (\u00c9xodo 20), es condicional<\/strong> ya que se origin\u00f3 en el LEGALISMO: <\/strong>un intento por controlar las acciones externas <\/strong>por medio de reglas, impuestas <\/strong>con un castigo.<\/div>\n<\/td>\n\nEste pacto, escrito en el coraz\u00f3n <\/strong>(Jerem\u00edas 31:33), es incondicional<\/strong> ya que est\u00e1 basado en la GRACIA<\/strong>: el control de las actitudes internas<\/strong> y<\/strong> acciones externas<\/strong> por medio del amor, sin <\/strong>un castigo.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\u201cLos escribas y los fariseos se han sentado en la c\u00e1tedra de Mois\u00e9s…. Atan<\/strong> cargas pesadas<\/strong> y dif\u00edciles de llevar, y las ponen sobre las espaldas de los hombres<\/strong>, pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.\u201d\u2014Mateo 23:2, 4<\/p>\n<\/blockquote>\n\n El legalismo <\/strong>en las religiones propicia una falta de confianza entre los l\u00edderes espirituales y sus seguidores. <\/strong>En un entorno legalista, los l\u00edderes no conf\u00edan en su gente para mantener el nivel de las normas que ellos exigen.\u00a0 Por consiguiente, los l\u00edderes se sienten impulsados a imponer m\u00e1s y m\u00e1s reglas y reglamentos sobre las personas, en un intento por tener a\u00fan m\u00e1s control sobre ellas. Reglamentos detallados personales<\/strong>, como por ejemplo: \u201cNo lleves ese corte de cabello; \u00a1podr\u00edas hacer tropezar a otro hermano!\u201d o \u201cNo uses el Internet; \u00a1podr\u00edas ser envenenado por los ap\u00f3statas!\u201d, que si son apropiados en ciertos contextos, crean una sensaci\u00f3n de desconfianza entre la gente cuando son expresados de manera corporativa <\/strong>por el liderazgo.<\/p>\nEn respuesta al sentir la desconfianza del liderazgo sobre su juicio personal, los seguidores comienzan a reaccionar al control, ya sea por medio de una rebeli\u00f3n externa que les lleva a experimentar el rechazo inmediato por parte del liderazgo y sus compa\u00f1eros que son miembros (es decir, \u201cevitar el trato\u201d), o a trav\u00e9s de una mayor conformidad que los lleva a experimentar una depresi\u00f3n interna debido a la tensi\u00f3n de no tener la libertad de expresar sus emociones externamente. El resultado de esta conformidad reprimida, lleva a mayor fricci\u00f3n entre el liderazgo y los seguidores, la cual, finalmente, llega a ser tan grande, que los seguidores se comienzan a deshacer bajo el yugo del liderazgo. Esto a su vez, aumenta la desconfianza entre ambos; por lo tanto, se repite el ciclo que destruye a tantas vidas en el proceso.<\/p>\n La ant\u00edtesis del legalismo se puede apreciar en el Nuevo Pacto de la gracia. Una vez que una persona se ha sometido a la sangre derramada de Jes\u00fas y ha experimentado el perd\u00f3n completo por medio de su sacrificio absolutamente redentor, el Esp\u00edritu Santo de inmediato emprende un proceso transformador de vida que comienza con el coraz\u00f3n de este individuo. A trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, esta \u201cLey de Cristo\u201d est\u00e1 escrita en el coraz\u00f3n y se manifiesta a trav\u00e9s de la gracia, el control de las actitudes internas y las acciones externas <\/strong>por medio del amor, sin haber un castigo. Esto no significa que no haya reglas en conjunci\u00f3n con la gracia, pero la motivaci\u00f3n <\/strong>para cumplir la ley de Dios viene de un amor agradecido en vez de un temor al castigo.<\/p>\n\n\u201cMirad que vienen d\u00edas, dice el Se\u00f1or, en que establecer\u00e9 un nuevo pacto<\/strong>\u2026no como <\/strong>el pacto que hice con sus padres el d\u00eda que los tome de la mano para sacarlos de Egipto; porque no permanecieron en mi pacto, y yo me desentend\u00ed de ellos, dice el Se\u00f1or. Porque este es el pacto que har\u00e9 con la casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice el Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mis leyes en la mente de ellos, y las escribir\u00e9 sobre sus corazones\u2026 <\/strong>y ninguno <\/strong>de ellos ense\u00f1ar\u00e1 <\/strong>\u00a0a su conciudadano ni ninguno a su hermano, diciendo: \u201cConoce al Se\u00f1or\u201d, porque todos me conocer\u00e1n, desde el menor hasta el mayor\u00a0 de ellos pues tendr\u00e9 misericordia<\/strong> de sus iniquidades, y nunca m\u00e1s me acordar\u00e9 de sus pecados.\u201d \u2014Hebreos 8:7-11<\/p>\n<\/blockquote>\nCuando un individuo se percata de la amplitud del amor de Cristo hacia \u00e9l, su motivaci\u00f3n por obedecer cambia. Ya no es causada por un esp\u00edritu de compulsi\u00f3n (temiendo el rechazo), sino que ahora est\u00e1 obrando por medio de un amor <\/strong>agradecido por lo que Cristo ha hecho por \u00e9l cuando lo compr\u00f3 con su sangre preciosa (Hechos 20:28).\u00a0 Con la libertad de saber que su redenci\u00f3n est\u00e1 segura en Cristo, se encuentra a s\u00ed mismo cumpliendo las normas de Dios a causa del flujo abundante <\/strong>de la gracia y el amor de Dios dentro de su coraz\u00f3n. Esta es la belleza del Nuevo Pacto de la gracia al liberar a un individuo a experimentar la verdadera seguridad eterna en Cristo y al mismo tiempo permitirle la libertad de crecer en la gracia.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n ANTIGUO PACTO = Externo<\/strong>
\n(Enfoque = acciones exteriores)<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n\n\n NUEVO PACTO = Interno<\/strong>
\n(Enfoque = coraz\u00f3n interior)<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n\n\nConcentr\u00e1ndose en una conformidad externa, el Legalismo <\/strong>propicia una rebeli\u00f3n interna <\/strong>ya que restringe a trav\u00e9s de l\u00edmites.<\/div>\n<\/td>\n\nEstando intr\u00ednsecamente interesada con las motivaciones internas <\/strong>del coraz\u00f3n, la gracia <\/strong>crea un interior de \u201cquerer\u201d, vigorizado por el Esp\u00edritu de Dios.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\u201cYa que la mente puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios, pues ni siquiera puede hacerlo<\/strong>\u201d\u2014 Romanos 8:7<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\u201csino que es jud\u00edo el que lo es interiormente<\/strong>, y la circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, por el Esp\u00edritu<\/strong>, no por la letra; la alabanza del cual no procede de los hombres, sino de Dios<\/strong>.\u201d\u2014Romanos 2:29<\/p>\n\u201cEl cual tambi\u00e9n nos hizo suficientes<\/strong> como ministros de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Esp\u00edritu; porque la letra mata<\/strong>, pero el Esp\u00edritu da vida<\/strong>.\u201d\u00a0 \u20142 Corintios 3:6<\/p>\n<\/blockquote>\n\n \u00bfCu\u00e1l es nuestra reacci\u00f3n humana natural cuando nos topamos con una se\u00f1al de l\u00edmite de velocidad que es 15 km\/h menor a la se\u00f1al anterior? A\u00fan cuando nos conformemos externamente al l\u00edmite de velocidad, por dentro, nos rebelamos y buscamos \u201cextender el l\u00edmite\u201d al no ir m\u00e1s despacio<\/strong> que la m\u00e1xima <\/strong>velocidad permitida. A la ley no le importa que tan cerca <\/strong>llegues a <\/strong>quebrantarla mientras no sobrepases el l\u00edmite. Del mismo modo, el legalismo crea una rebeli\u00f3n interior ya que se enfoca principalmente en la l\u00ednea divisora de la ley, en lugar de hacerlo en las actitudes internas del coraz\u00f3n.<\/p>\nAdem\u00e1s, el legalismo apela a nuestro deseo innato por tener seguridad y la capacidad de controlar nuestro entorno; ya que cuando los l\u00edmites est\u00e1n establecidos expl\u00edcitamente, los individuos se pueden sentir seguros al <\/strong>esforzarse por mantenerse r\u00edgidamente dentro de los per\u00edmetros de cada aspecto de la ley. <\/strong>Los individuos aut\u00f3nomos y automotivados, con frecuencia prosperan bajo un entorno legalista ya que la ley no tan s\u00f3lo apela a su orgullo de ser capaces de controlar su entorno, sino que proporciona una norma visible con que pueden juzgarse a s\u00ed mismos y a los dem\u00e1s.<\/p>\nEn contraste, una vida controlada por la gracia no se da de forma natural ya que requiere de una mayor sensibilidad a la iniciativa del Esp\u00edritu Santo y de la conciencia. Mientras que el legalismo crea un sentido de seguridad, puesto que \u201cmarca una l\u00ednea\u201d de manera expl\u00edcita en todos<\/strong> los aspectos de la vida, la gracia produce una sensaci\u00f3n de inseguridad que obliga a los individuos a acercarse m\u00e1s a Dios para ejercitar un discernimiento personal que sintonice con el Esp\u00edritu de Dios para cada situaci\u00f3n en la que se encuentre. Mientras que el legalismo promueve una conformidad y un juicio grupal hacia los individuos que no \u201cest\u00e1n a la altura,\u201d la gracia auspicia un compa\u00f1erismo \u00edntimo y personal con Dios al abrir el coraz\u00f3n del individuo a las normas del juicio de Dios, en lugar de las normas humanas.<\/p>\n\n\u201cPero el SE\u00d1OR dijo a Samuel: No mires a su apariencia, ni a lo alto de su estatura, porque lo he desechado; pues Dios ve no como el hombre ve, pues el hombre mira la apariencia exterior<\/strong>, pero el SE\u00d1OR mira el coraz\u00f3n<\/strong>.\u201d \u20141 Samuel 16:7<\/p>\n\u201cPor tanto, no juzgu\u00e9is antes de tiempo, sino esperad hasta que el Se\u00f1or venga, el cual sacar\u00e1 a la luz las cosas ocultas en las tinieblas y tambi\u00e9n pondr\u00e1 de manifiesto los designios de los corazones<\/strong>; y entonces cada uno recibir\u00e1 su alabanza de parte de Dios<\/strong>.\u201d\u20141 Corintios 4:5<\/p>\n | | | |
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